COMO NÃO SE PERDER NA INTERNET - PARTE 2

LARIN Vassa, Sister

tradução de monja Rebeca (Pereira)

As palavras na internet têm poder, mesmo que nem sempre lhes prestemos atenção. Como todos sabemos, elas podem ser muito destrutivas para a unidade da igreja, pois tudo pode ser dito, e nem sempre de forma construtiva.

Devemos também nos lembrar disso e não nos permitir falar de forma irresponsável na internet. Quando me permito simplesmente falar sem pensar, mesmo que não seja algo maldoso ou destrutivo, devemos responder por isso. Ao final desta conversa, apresentarei algumas maneiras de nos lembrarmos da responsabilidade por nossas palavras e como podemos incluir isso em nossa piedade em toda a igreja.

5. O quinto aspecto da nossa vida transformado pela internet é, eu diria, a nossa abordagem à nossa rotina diária, ou seja, à distribuição do tempo, à gestão do tempo. Como a nossa constante conexão uns com os outros afeta a nossa rotina? O que acontece quando estou constantemente acessível a todos? 

A princípio, parece muito conveniente: se eu tiver filhos, ou se tiver outra coisa, eles podem me ligar a qualquer momento. Ou, ao contrário, se de repente eu ficar sozinho e algo acontecer, posso ligar para alguém.

Mas então você percebe que essa disponibilidade constante pode ser uma grande distração da capacidade de estar a sós com Deus, porque, onde quer que você esteja, precisa de um tempo para estar a sós com Deus, caso contrário, você simplesmente enlouquece. Cada um de nós, mesmo que ainda não tenha entendido isso, entenderá mais cedo ou mais tarde.

Podemos nos distrair até com o pensamento: "Recebi uma mensagem de texto, não sei de quem é, talvez uma mensagem, talvez um anúncio, mas não, deixe-me ler mesmo assim. Posso terminar de ler as orações da noite mais tarde."

Veja bem, nossa mente está dividida. Mesmo que eu não ouça nada tocando ou zumbindo, posso pensar que tenho um e-mail que ainda não respondi. Essa consciência já está me distraindo.

Nem vamos falar de oração, vamos falar do nosso trabalho. Digamos que estejamos engajados em um trabalho científico ou mesmo não científico, mas cada um de nós, que se dedica a qualquer atividade mental, percebe que essa acessibilidade nos atrapalha. Ela até reduz nossas capacidades mentais.

Não sei como se chama em russo, QI – quociente de inteligência, é como uma medida da inteligência humana. (Da plateia: Também se chama "QI" em russo). Em russo, chama-se QI. Entendo. Os americanos provavelmente adotaram dos russos, como tudo o mais. Então, digamos que QI, é mais fácil para mim.

Então, o QI diminui em dez pontos, isso foi descoberto por pesquisadores, nem sempre, é claro, mas pode diminuir em dez pontos simplesmente pensando em um e-mail que você ainda precisa responder. Isso me surpreendeu muito, mas eu entendo.  Constantemente nos lembramos de que ainda precisamos decidir algo, temos assuntos inacabados, e isso, é claro, pode afetar não apenas nossas habilidades mentais, mas também nossa sobriedade orante. 

E por último. Digo isso porque todo o nosso tempo agora está mais ou menos ocupado com esses pensamentos. Muitas pessoas nunca desligam seus celulares. Acontece que, embora nossos celulares e computadores devessem nos poupar tempo e nos dar mais tempo livre, eles de alguma forma preenchem todo o nosso tempo e geralmente nos privam de liberdade. Não precisa ser assim, só estou dizendo que pode ser assim se não formos mais conscientes.

6. E podemos mais facilmente desrespeitar ou esquecer o valor do tempo e da ocupação dos outros. Todos nós temos pelo menos um amigo, ou pai, ou alguém que constantemente nos envia artigos ou fotos que acha interessantes, e temos que responder a isso... Mesmo que seja só para destruir, apagar essa mensagem leva tempo. Ou temos que responder algo a essas pessoas. Às vezes é constrangedor dizer a elas:

Às vezes, pessoas que não conhecemos (acontece comigo com bastante frequência) escrevem de repente para você porque você está disponível na internet e pedem algo, ou te contam algo. Não estou dizendo que isso seja sempre ruim, porque às vezes pode ser muito útil – fortalecemos uns aos outros em algo bom, isso também é possível, mas acontece que simplesmente entediamos os outros, e isso é desrespeitoso para com eles.

Isso não precisa ser necessariamente um fenômeno negativo, mas, como em tudo o mais, acho que não devemos pensar que tudo é apenas de alguma forma - que existem no espaço online, e então rapidamente esquecemos nossa falta de educação ou alguma maldade anônima.

Digo isso porque, se compreendermos e avaliarmos primeiro o que está acontecendo conosco, assim como avaliamos o que está acontecendo no espaço real, será mais fácil para nós entender e como - encontrar uma maneira de não lutar contra a internet, mas de abordá-la de forma que fortaleça nossa vida eclesial em um senso comum, permitindo-nos crescer na vida espiritual. Acredito que é possível usar a internet em benefício do nosso caminho pessoal para Deus e para o crescimento geral da Igreja.

Estratégias
Acredito que a primeira oportunidade para resistir de alguma forma a essa superficialidade é recorrer à antiga prática da Igreja e de muitos ascetas e leigos dos séculos passados, ou seja, à chamada leitura orante, lectio divina.

No monaquismo latino, muito antigo, era costume dedicar um tempinho a essa leitura, a lectio divina, todos os dias, muito convenientemente pela manhã (talvez muitos de vocês já o façam). Todos entendem que, se você se dedicar demais, não conseguirá continuar. No ano passado, fizemos um vídeo sobre João Clímaco, e um episódio do nosso programa foi dedicado à prática da leitura profunda.

Podemos aprender essa prática com este exercício. Pode durar apenas cinco minutos.

Nosso culto é bizantino e sempre envolve oração antes da leitura do Evangelho. Isso se manifesta de diferentes formas em diferentes cultos, mas oramos antes de ler o Evangelho ou outra parte da Sagrada Escritura.

 
Primeiro, precisamos minimizar o que fazemos, caso contrário, você abandonará tudo rapidamente. Sou minimalista nesse quesito, mas gosto muito de qualquer exercício diário. Para começar, reze e leia um pouco.

Às vezes, leia apenas alguns versículos até que algo particularmente toque seu coração. Nesse caso, você pode até anotar esse versículo que tocou seu coração em um bilhete ou no seu celular, caso não consiga mais escrever, mas apenas digitar, e levá-lo com você para se lembrar dele.

Esta é uma estratégia tão simples para ler profundamente. A questão não é ler muito, mas sim ler profundamente e, de alguma forma, introduzir isso no coração. Isso não é algo novo, muitos de nós temos isso: perdemos a capacidade de ler assim não apenas por causa da internet, mas também por estarmos na Igreja Ortodoxa há muito tempo - Não achamos realmente necessário ler a Bíblia. Então, esta é uma pequena reflexão, você não precisa fazê-la. Parece-me que ajuda quando minha mente é exercitada diariamente com leituras profundas.

Repito que não acho necessário nem útil nos escondermos da internet e evitá-la completamente. Acho isso simplesmente irreal. Mas precisamos nos desconectar por um tempo. Digamos, para proteger nosso amanhecer. Talvez não tenhamos uma manhã cedo se acordarmos às onze, mas se você tiver uma manhã cedo (existem pessoas assim), digamos, mesmo meia hora, quando seu telefone ainda não está ligado, ninguém liga para você, ou seja, você tem uma oportunidade de não se distrair de seu pequeno exercício de oração, de leitura profunda e assim por diante. E à noite, você pode encontrar um horário para desligar o celular antes de ir para a cama; podemos tentar fazer isso.

Mas se violarmos essa regra, devemos considerar isso um pecado, como se estivéssemos omitindo alguma regra — precisamente no sentido de que estamos tentando encontrar a abordagem correta para esse fenômeno tão importante da nossa vida. Claro, eu já disse isso, mas repito: precisamos estar a sós com Deus no momento em que estamos desconectados, ou seja, para orar (rezar um pouco, sem exageros). É claro que estou falando do momento em que não estamos na igreja. Muitas pessoas trabalham todos os dias, não vão à igreja todos os dias.

Esta última opção pode parecer radical, mas, ao confessarmos, devemos nos lembrar dos nossos pecados na internet. Não pensamos nisso porque temos um conjunto de palavras para confissão; a cultura da nossa vida eclesiástica ainda não incluiu esse fenômeno.  Sabemos que passamos uma grande parte de nossas vidas nos comunicando com as pessoas e estando no espaço virtual, mas quando nos desconectamos ou vamos nos confessar, não ocorre a muitos dizer: "Enviei mensagens desnecessárias para as pessoas e as incomodei".

É apenas um pensamento. Incorpore-o à sua vida espiritual, porque essas ações não evaporam, não desaparecem, elas desempenham um papel em nossas vidas. Agimos dessa maneira e somos, em última análise, responsáveis por isso.