O QUE SABEMOS SOBRE O NOSSO DEUS
UMINSKY, Arciprestre Aleksey
tradução de monja Rebeca (Pereira)
Pensando n´Ele
A teoria da evolução nos liberta da responsabilidade de sermos humanos?
Quando uma pessoa se dá conta de que é um ser pensante, não pode deixar de se perguntar: Deus existe? Essa pergunta começa a preocupá-la na infância e não perde sua relevância na juventude, na maturidade ou na velhice. É extremamente importante que a resposta seja encontrada, caso contrário o homem perde a sua humanidade, perde-se a si mesmo.
Nosso cérebro é projetado de tal forma que busca constantemente respostas para as perguntas que a vida lhe coloca, apesar das hipóteses às vezes óbvias e exaustivas que a ciência moderna pode lhe oferecer. O homem não consegue acreditar que descende de um macaco, que nosso universo foi formado como resultado de alguma explosão colossal e que existe há bilhões de anos...
No entanto, a essência da questão da existência de Deus não se reduz de forma alguma ao desejo de conhecer a tecnologia da criação. O homem precisa de algo completamente diferente. É importante para ele saber que o universo foi criado e é controlado por um Ser pensante e sensível. Estamos falando da necessidade urgente de sentir a presença de um Criador e Provedor vivo, enquanto todas as discussões sobre o papel da evolução no surgimento de certas formas de vida recuam para segundo plano, já que, em essência, elas não têm significado.
De fato, nossa vida presente não é de forma alguma afetada pelo conhecimento de como ela se originou, se temos ancestrais comuns com primatas modernos ou se fomos criados a partir do punhado de terra que a Bíblia nos conta. Nada disso importa, pois não pode mudar nossa vida de forma alguma.
Somos o que somos, o que nos tornamos. Quando exatamente o mundo físico ao nosso redor surgiu – há aproximadamente sete mil e quinhentos anos, como decorre do cálculo bíblico aproximado, ou sua idade ultrapassou sessenta bilhões – não desperta muito interesse em quem encontrou por si mesmo a resposta para a pergunta principal: "Existe um Deus?" Todo o resto é apenas a satisfação de uma curiosidade um tanto ociosa, a menos que estejamos falando de cientistas profissionalmente envolvidos nesta questão. A motivação dos cientistas naturais é compreensível: imergindo na pesquisa científica, eles compreendem o mundo e, no processo dessa compreensão, novamente, não conseguem deixar de se perguntar: por que sua existência se tornou possível?
No entanto, uma pessoa pode se contentar com as respostas que estão na superfície e decidir que a teoria do Big Bang e o raciocínio sobre o caminho evolutivo do desenvolvimento a libertam da necessidade de pensar em Deus. Isso sim é realmente muito, muito assustador! Tal pessoa essencialmente abandona seu verdadeiro propósito e passa a se preocupar apenas em viver esta vida passageira da forma mais confortável possível, evitando problemas. Saúde física, status social, crescimento profissional e bem-estar material passam a ser priorizados. Todas essas motivações são puramente instintivas. Se uma pessoa renuncia a Deus, o valor mais elevado e incondicional acessível apenas a ela, ela também renuncia à humanidade em si mesma, construindo seu comportamento no nível de um animal altamente desenvolvido. Em essência, ele desiste de pensar, desiste da dor, desiste do sofrimento e, por fim, desiste do amor.
Uma pessoa pensante não pode se contentar com explicações simples. Digamos que nosso universo surgiu como resultado do "Big Bang". O que havia antes dele? E quem causou essa explosão? Às vezes, as crianças perguntam: "O que havia antes, quando Deus apareceu?". Deve-se explicar a elas que o Senhor sempre existiu, porque Ele é a eternidade, o Ser eternamente vivo.
Alguns estão dispostos a concordar que talvez exista "algo" "lá fora". Mas "algo" não pode ter alma, não é caracterizado por pensamentos e sentimentos. É apenas natureza, uma combinação de elementos e leis físicas e químicas. Além disso, a questão do Criador dessa mesma natureza não perde sua relevância. O próximo estágio no desenvolvimento espiritual: acima de nós não está "algo", mas "Alguém". Mas se estamos falando de um Ser pensante, a pessoa tem um desejo natural de conhecer esse Ser, de determinar por si mesma suas propriedades fundamentais. Essas perguntas não abandonam a pessoa ao longo de sua vida, ela busca constantemente respostas para elas, embora às vezes se engane e se desvie muito. No entanto, em nenhum sentido ele deixa de perceber: esse "Alguém" é infinitamente inteligente, infinitamente forte, infinitamente rico em criatividade. Tudo o que vemos ao nosso redor: o mundo animal, o mundo vegetal, o mundo do céu, da terra, da água e do fogo — não é de forma alguma acidental; tudo nele se mostra interconectado. Além disso, o mundo é incrivelmente complexo, pois cada gota de orvalho contém seu próprio cosmos e, ao mesmo tempo, é muito harmonioso e incrivelmente belo. Não podemos deixar de concluir que tamanha beleza não poderia ter sido criada sem amor. O próprio homem não é capaz de criar nada belo sem amor. Mas se o amor do Criador foi suficiente para o mundo inteiro, então não pode deixar de ser suficiente para o homem.
Em Busca d´Ele
Sobre a escada que leva ao Céu
Refletindo sobre essas questões eternas, recorremos a livros dedicados à existência de Deus. Há muitos livros assim em todas as religiões. Para os judeus, esta é a Torá, ou Pentateuco; para os cristãos, em primeiro lugar, o Novo Testamento; para os muçulmanos, o Alcorão; e para os hindus, os Upanishads. É importante que uma pessoa compreenda o que, em seu conhecimento de Deus, é certamente verdadeiro e o que deve ser atribuído a interpretações humanas, que, por definição, não estão isentas de distorções.
Muitas vezes ouvimos a pergunta: “Por que as pessoas sempre falam sobre sua visão de Deus, sobre o ensinamento compartilhado sobre Ele, como se fosse a verdade suprema?” No entanto, a questão é que, caso contrário, a religião representará para nós apenas valor histórico, filosófico e estético, porque as pessoas que confiam em seus princípios e dogmas fundamentais devem ter certeza de que estão se movendo na direção certa!
Mas quais julgamentos sobre Deus são mais verdadeiros? Por que, por exemplo, deveríamos acreditar em pregadores cristãos e não, digamos, em pregadores muçulmanos?
Por quais critérios julgamos uns aos outros? Como podemos determinar que uma pessoa nunca nos decepcionará em um momento difícil, enquanto outra deve ser mantida à distância? Vladimir Vysotsky recomendou arriscar e arrastar um sujeito para as montanhas para avaliar suas verdadeiras qualidades espirituais ali, em condições extremas.
Se observarmos mais de perto como as religiões se manifestaram e se manifestam neste mundo, inevitavelmente ficaremos surpresos e horrorizados, pois, historicamente, todos os sistemas religiosos não são perfeitos, nenhum deles estava livre de hipocrisia, agressão e crueldade. Eles inspiraram e abençoaram inúmeras guerras religiosas, muitas vezes humilharam a dignidade humana e justificaram as manifestações mais desagradáveis da pecaminosidade humana, como, por exemplo, a escravidão, o sistema de castas ou o despotismo, e até mesmo crimes hediondos como o genocídio religioso ou étnico.
No entanto, não podemos ignorar o aspecto principal da religião. Santo Agostinho (354-430) acreditava que essa palavra remonta ao verbo latino religere, que na tradução russa soa como "reunir". Neste caso, religião significa a renovação da união outrora rompida entre o homem e Deus. Pode ser comparada a uma escada que leva da terra ao céu, dando ao homem a oportunidade salvadora de se elevar acima de si mesmo, de sua própria imperfeição.
Se olharmos para a fé sob esse ponto de vista, chegaremos a outras considerações. Deus é verdadeiramente belo e sábio, Ele realmente personifica o amor, mas como essas qualidades poderiam ser concretizadas na Terra? Somente por meio de pessoas que se esforçaram para concretizar esse amor, essa beleza e essa sabedoria.
Nunca deixamos de nos maravilhar com a quantidade de testemunhos incríveis de amor, beleza e harmonia que a teologia, a ciência e a arte cristãs deixaram. Voltando-nos para a escrita, vemos que a maioria das obras-primas literárias criadas nos últimos dois mil anos são predominantemente coloridas por motivos cristãos. Se considerarmos a obra dos maiores compositores, veremos que ela também se dirige a Deus. O mesmo se aplica à arquitetura e à pintura: tudo o que há de mais sublime e belo revela-se fruto da compreensão cristã do mundo, uma compreensão do mundo através das Sagradas Escrituras, do Antigo e do Novo Testamento, mas sobretudo através dos Quatro Evangelhos.
Muitos sistemas religiosos e filosóficos elevam o homem ao mais alto nível de desenvolvimento, mas não importa quão belas e surpreendentes as culturas exóticas do Oriente Próximo, Médio e Extremo Oriente possam nos parecer, elas nos emocionam, antes de tudo, na medida em que os olhos dos evangelistas veem o mundo ao nosso redor.
À medida que subimos os degraus invisíveis da escada espiritual que chamamos de religião e que conecta o homem a Deus e a Terra ao Céu, encontramos uma grande variedade de pessoas que provaram ser capazes de se tornarem Humanos no sentido mais elevado da palavra. Veremos ao nosso redor santos cujas vidas conhecemos com certeza. Poderíamos continuar listando os nomes desses grandes ascetas que conseguiram chegar tão perto do Senhor que suas vidas se tornaram um reflexo da luz Divina, um reflexo do amor Divino. Ao ver em seus rostos, nas palavras de um dos pregadores cristãos, “o esplendor da vida eterna”, estamos mais uma vez convencidos de que o caminho que escolhemos se mostrou correto, que certamente nos levará àquela “cidade dourada”, sobre a qual uma canção maravilhosa canta tão sinceramente…
Assim que uma pessoa começa a se questionar sobre Deus, o Senhor certamente a ouvirá e lhe enviará as respostas que são as únicas verdadeiras neste momento. Neste momento, Deus bate em nossos corações e nosso misterioso reconhecimento de nossa pátria, de nosso parentesco e de nossas raízes começa. Então começa nosso caminho já bastante consciente para Deus, e fica verdadeiramente claro para nós que o Criador é eterno, infinito, invisível e incompreensível, que Ele é onipotente e onipresente, abrangente e misericordioso, que n´Ele reside a fonte da verdadeira liberdade e da Vida Eterna.
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