2020… Um ano de Perdas e Ganhos, Dores e Milagres

MOROZOV, Igumeno Nektary

tradução de monja Rebeca (Pereira)

No final do ano, é tradicional registrar conclusões. Este é um certo procedimento obrigatório e, de fato, necessário. Sem dar sentido ao ano que passa, sem levar em conta o que alcançamos e não alcançamos, quais metas foram alcançadas e quais erros foram cometidos, dificilmente podemos esperar viver o ano que vem com reflexão e responsabilidade - ou dito de outra forma, em vão.
 
Portanto, agora 2020 está terminando ... E não posso falar por todos, mas posso dizer por mim mesmo com certeza que está mais difícil do que nunca chegar a quaisquer conclusões. Por quê? Provavelmente, o principal motivo é que houve muita confusão este ano, muito do que não estamos acostumados, e tudo se tornou uma grande provação.
 
Claro, o principal evento de 2020 foi a pandemia. Era algo que praticamente nenhum de nós esperava; e com muito poucas exceções, ninguém estava preparado para isso. E para nós, cristãos ortodoxos, era muito difícil imaginar que algo assim aconteceria, algo que não só teria tal efeito em toda a ordem da vida religiosa, mas também em nossas mentes e corações. Provavelmente todo cristão irá, de uma forma ou de outra, ponderar profundamente (ou pelo menos deveria ponderar profundamente) como a situação da Igreja neste mundo é inconstante, que os períodos de relativa prosperidade são alterados por períodos de levantes contra a Igreja - perseguições óbvias ou ocultas contra isso. Mas alguém poderia supor que o perseguidor seria um vírus saindo da China? Que as igrejas seriam fechadas e que, quando fossem abertas, as pessoas seriam permitidas de acordo com uma lista de reservas? Que haveria marcadores no chão das igrejas para ajudar as pessoas a observar o distanciamento social - ali, em um lugar onde não deveria haver distância entre nós, onde somos verdadeiramente chamados a nos tornar um todo. Essas discussões furiosas aconteceriam sobre se um cristão tem o direito de receber a Comunhão ou se ele deve se abster da Comunhão do Corpo e Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo para evitar infecções ou colocar outras pessoas em risco. Que estaríamos limpando as colheres de comunhão com guardanapos embebidos em álcool e enxugando os lábios das pessoas com guardanapos incineráveis ​​... E muito, muito mais...
 
É difícil para mim avaliar de forma inequívoca o que vivemos neste período de tempo e o que ainda estamos passando agora. Por um lado, é bastante claro que a pandemia desferiu um sério golpe no mundo e causou grandes perdas. O golpe não foi apenas contra os sistemas econômicos ou políticos de muitas nações diferentes, mas como se aplica à nossa própria situação, foi também contra a vida da Igreja; e não podemos deixar de notar as perdas causadas pelo coronavírus e as limitações que ele trouxe à Igreja.
 
Mas há outro lado disso. Parece-me que a pandemia nos obriga (ou deveria nos obrigar) a repensar muito. Vimos claramente como o mundo pode de repente se tornar completamente diferente, não habitual, inconveniente. Vimos como em muito pouco tempo todas as áreas problemáticas foram reveladas em nossos sistemas de saúde, economia e legislação. Todas as deficiências e omissões foram trazidas à tona - e as primeiras pessoas a sofrer são as que não estão bem de vida. Graças a isso, tornou-se muito mais fácil entender em que caos o mundo pode facilmente cair se for confrontado com mais provações globais e se não houver apenas uma catástrofe, mas toda uma cadeia delas, como costuma acontecer. Temos a feliz oportunidade de refletir sobre o seguinte: o que é especificamente exigido de nós para que não nos encontremos despreparados para tal tragédia, para que não nos transformemos simplesmente em partículas díspares desse caos?
Falarei de coisas simples, até banais, mas que muitas vezes estão condenadas ao esquecimento. Cada um de nós deve tentar colocar nossos próprios assuntos em ordem o máximo possível. Sabe, estamos, afinal, em um grau significativo, dispostos a adiar tudo para “mais tarde”. Parece que ainda temos tempo para pagar nossas dívidas, terminar a construção de nossas casas, adiar os estudos por mais um ano e cuidar da saúde física. Sem dúvida, alguém dirá que tudo isso não é o mais importante, que há coisas muito mais importantes. Concordo. Mas você não pode argumentar com o fato de que a desordem nas relações externas pode se tornar um fardo pesado em momentos de crises gerais, o que é algo que todos nós, de uma forma ou de outra, experimentamos durante nosso primeiro bloqueio.
 
E isso não é tudo. Devemos, infalivelmente, tomar nossa própria determinação quanto ao que é realmente necessário e do que podemos fazer sem. As circunstâncias difíceis que acompanham um período de crise geralmente não são aterrorizantes por si mesmas. Eles se tornam uma tragédia quando, depois de nos encontrarmos neles, somos incapazes de aceitar o fato de que nossas demandas e exigências não podem mais ser satisfeitas. Portanto, é muito importante examinar essas demandas e requisitos e chegar à conclusão óbvia (principalmente para a pessoa religiosa): quanto mais simples, mais fácil será sobreviver. E o inverso também é verdadeiro.
 
Mas isso é apenas metade da questão. O mais importante de tudo é confiar a nós mesmos e todas as nossas circunstâncias a Deus. Isso, novamente, é uma verdade incontestável. Mas nas condições atuais torna-se muito relevante e, embora permaneça verdadeiro, é também da maior necessidade.
 
O coronavírus forçou muitos a olharem seriamente para sua própria vida religiosa. Uma paróquia próspera e viva é uma paróquia onde as atividades educativas e sociais são bem desenvolvidas, onde as pessoas estão unidas pela vida comum, onde a unidade não se limita a saudações ordinárias nos serviços, onde boas obras e ajuda mútua não são banalidades, mas sim um realidade diária.
 
Escola dominical, aulas de catecismo para adultos, aprender a cantar no coral, clubes para idosos, grupos de voluntários, conversas dominicais com o padre e cineclubes são coisas que formam e cimentam a vida da paróquia. E como era difícil perceber que tudo isso tinha que ser colocado em espera por um período indefinido de tempo até que as circunstâncias mudassem. E eu entendo perfeitamente que isso se tornou um problema não apenas para mim e nossos paroquianos, mas para todo o clero e paroquianos da Igreja Ortodoxa Russa, bem como para todas as outras Igrejas Locais.
 
Temos nos visto menos, passado menos tempo juntos e tivemos que encerrar todos os nossos “programas educacionais”. Teria sido difícil fazer de outra forma, à luz do vetor crescente de infecção. Alguns de nós literalmente desapareceram da igreja. Alguns partiram durante esses meses para sempre, e nossa comunicação com eles agora será apenas por meio de nossas orações por seu repouso.
 
E aqui também tivemos que buscar uma resposta para a pergunta: Como devemos viver uma vida plena sob essas novas circunstâncias, como não perderemos nossa compostura, não arruinaremos tudo que construímos ao longo de tantos anos? Nossa paróquia, como muitas outras, começou a transmitir nossos serviços ao vivo no YouTube e a organizar sessões de perguntas e respostas ao vivo no Instagram. E, é claro, temos orado uns pelos outros e pelos enfermos. Mas era impossível para nós não sentir como isso é inadequado, como aquele sentimento de comunidade e cordialidade que tínhamos antes estava deixando nossas vidas. Foi muito doloroso ver o quanto do que tínhamos construído tão laboriosamente estava se desintegrando. No entanto, a resposta à pergunta sobre o que devemos fazer e como podemos manter nossa unidade veio com bastante rapidez. Por termos tentado manter contato constante uns com os outros e com aqueles que se viram arrancados da vida da igreja, recebemos continuamente notícias sobre aqueles que passaram por tempos particularmente difíceis. Assim se desenvolveram nossos programas de ajuda material aos paroquianos necessitados. Não tínhamos recursos para isso, a não ser nossa disposição de ajudar uns aos outros - os fundos de nossa igreja haviam caído ao limite mínimo - mas, mesmo assim, fomos capazes de realizar nossa iniciativa.
 
Então vieram pessoas - todas pessoas diferentes, mesmo pessoas que não conhecíamos antes - que desejavam participar do trabalho que tínhamos começado. E se a princípio sustentávamos vinte e cinco pessoas, aos poucos o círculo dos sob nossos cuidados passou a abranger as famílias pobres que moram no entorno. Agora já existem 150–200 pessoas a quem podemos ajudar regularmente. Eles se juntaram aos médicos de um dos hospitais cobiçados de Saratov. A este apoio alimentar juntaram-se outros artigos para crianças e adultos, meios de transporte e tudo o que é necessário para quem não tem quem os ajude. E quando os medicamentos necessários para tratar a Covid começaram a desaparecer das farmácias, organizamos uma busca por eles, compramos em Moscou e outras cidades onde podiam ser encontrados e formamos uma pequena fundação que nos deu a oportunidade de fornecer às pessoas que estavam doentes medicamentos que de outra forma não poderiam ter encontrado a tempo.
 
As pessoas eram necessárias para embalar e entregar mantimentos, procurar as coisas necessárias, para aqueles remédios, para consertar alguma coisa ... Assim, em pouco tempo nosso pequeno grupo de voluntários da paróquia cresceu substancialmente, recebendo aquelas pessoas que antes não eram nossos paroquianos. E assim nasceu a nossa sociedade “Gente Boa”.
 
Compreendo perfeitamente que ainda não saímos desta crise. E é difícil dizer quais prognósticos serão verdadeiros, por quanto tempo a pandemia continuará e o que acontecerá depois dela. No entanto, para mim é absolutamente claro que esse período não apenas me privou de algo importante e habitual, mas também me deu algo que eu não tinha antes: uma compreensão experiencial de como é frágil o mundo em que vivemos. Como de repente a vida na Igreja pode mudar. Como as mudanças podem acontecer em nossas circunstâncias pessoais. E como é importante estar preparado para tudo. E que essa preparação só pode, em última análise, ser condicionada à nossa confiança total e completa em Deus.
 
Além disso, um pequeno, mas muito importante e precioso milagre para mim é o aparecimento de "Gente Boa" - uma sociedade da qual precisávamos há muito tempo, para a qual não tínhamos tempo, força ou dinheiro, e que surgiu logo quando tudo o que foi enumerado acima acabou sendo muito pouco. Surgiu apesar da crise e graças a ela. Esta é uma lição para mim. É um testemunho claro para mim pessoalmente de que os tempos difíceis podem dar a você muito mais do que os tempos mais prósperos. E tenho certeza de que essas lições e testemunhos deste ano que está passando enriqueceram muitos. Isso significa que não importa o quão difícil tenha sido, não vivemos isso em vão. Agradeço a Deus por isso, e essa gratidão me ajuda a saudar o novo ano sem ansiedade ou desânimo.
 
Esta é minha avaliação pessoal do ano que passa - a clareza a que consegui chegar.