A DANÇA DA MORTE NAS RUAS DE BELGRADO
tradução de monja Rebeca (Pereira)
No dia 10 de outubro, na capital sérvia de Belgrado, teve
lugar a chamada “parada do orgulho gay”, iniciada ao longo de vários anos por
várias organizações de pessoas com orientações sexuais não tradicionais. Vários
representantes e emissários internacionais apoiaram ativamente esse
empreendimento. Os preparativos para a parada gay foram em uma escala sem
precedentes, com uma campanha ativa na mídia. Até mesmo alguns funcionários do
governo foram chamados a participar deste evento, incluindo membros do gabinete
de ministros. Medidas de segurança reforçadas foram tomadas à luz do fato de
que tal desfile provocaria uma reação fortemente negativa do público sérvio. As
tentativas anteriores de conduzir tal evento terminaram em ataques físicos aos
participantes, confrontos com a polícia, desordem nas ruas ou foram
simplesmente canceladas por representantes do Ministério do Interior antes
mesmo de acontecerem.
Dias antes deste evento, um membro do Santo Sínodo da
Igreja Ortodoxa Sérvia, o Metropolita Amfilohije de Montenegro e do Litoral,
comentou o que estava para acontecer. Este comentário foi publicado na revista
“Pechat”.
—Qual é a posição da Igreja Ortodoxa sobre a questão da homossexualidade?
—Homossexualidade, ou sodomia, como é chamada na Bíblia — o pecado de
Sodoma — sempre foi, e ainda é, um dos pecados humanos mortais e mortíferos aos
olhos da Igreja. De acordo com o livro mosaico de Gênesis (Gênesis 19: 1-29),
esse pecado foi a razão pela qual Deus destruiu as cidades de Sodoma e Gomorra
com fogo e enxofre. Essas cidades estavam localizadas no lugar onde agora fica
o Mar Morto, no qual as criaturas vivas não podem viver (os arqueólogos
confirmaram que os restos de algumas cidades antigas estão na verdade
localizadas sob o Mar Morto). Para a identidade bíblica e eclesial e para a
consciência religiosa em geral (além do Cristianismo, isso se relaciona
especialmente com o Judaísmo e o Islamismo), a sodomia é:
a) uma contaminação e abuso da própria natureza do homem e das forças
dadas por Deus,
b) violência à ordem moral das coisas, e
c) olhando mais profundamente, é o impulso consciente ou inconsciente do
homem para a auto-aniquilação.
a) O homem é um ser a quem foram dados poderes físicos e espirituais. Em
sua natureza, há um anseio inerente pela sociedade, pela associação com outros,
e sem isso ele não pode atingir a plenitude de sua existência. Tudo o que um
homem é e tudo o que ele possui é um meio pelo qual ele estabelece a unidade
com outras pessoas e com a natureza. Ele nasce e vive nesta natureza, percebe
sua vocação e significado apenas quando é usado corretamente e de maneira
saudável, e quando atinge a unidade de acordo com a ordem das coisas como dada
e estabelecida por Deus.
O que é essencial para todas as forças psicofísicas e dons do homem também é essencial para a comunidade dos gêneros masculino e feminino. Graças ao mistério do amor, dois se tornam um ser. A qualidade do amor verdadeiro é procriar e dar uma nova qualidade de vida. A bênção inerente à natureza masculina e feminina é a criação de uma nova vida, nascimento e multiplicação, encher a terra e ter autoridade sobre ela (ver Gn 1:28). Pisar sob os pés esta ordem estabelecida da natureza humana destrói a própria essência da existência humana e sua vocação eterna. O amor é dado ao homem para que ele procrie, regenere. Todo nascimento é nascimento para a eternidade, e não para morte e inexistência. O rebaixamento do amor à luxúria irracional, "as concupiscências da carne" e "concupiscência dos olhos" - e isso é o que é o incitamento da concupiscência de um homem por um homem e uma mulher por uma mulher - priva o grande e todos - mistério criativo do amor de um homem por uma mulher e de uma mulher por um homem significativo. Toda árvore que não dá bons frutos é cortada e lançada no fogo (Mt. 7:19).
O amor infrutífero pode ser amor verdadeiro? Isso é precisamente o que é o amor sodomita, gay-lésbico, que não herdará e é incapaz de herdar o Reino de Deus - porque tal amor é sem vida e estéril (vede 1 Coríntios 6: 9).
b) O amor, que é o próprio Deus e que é dado ao homem para que ele possa conhecer a Deus através dele e realizar a plenitude da existência celeste-terrena, é abusado por este escurecimento existencial da mente e do coração, a fonte de trevas sodomitas e cegueira. Assim, a homossexualidade, no entendimento e na experiência da Igreja, torna-se fonte de violência contra uma ordem sã e moral das coisas. O número de pessoas que nascem com desequilíbrios hormonais (hermafroditas, etc.) não é grande. O fato de em nossa época o número de pessoas com anormalidades sexuais (sodomitas e lésbicas) crescer a cada dia mostra que estamos falando de outros fatores que estimulam a estranheza e a anormalidade total. Oculto por trás disso esteve, e ainda é, uma crise de moral e uma crise de profundo significado na vida. Todas as civilizações do passado e do presente atestam isso, de acordo com o sábio apóstolo das nações, Paulo: Deus deu a tais obscurecidas e cegas gerações humanas a vil afeições (vede Rom. 1:26).
c) Em todos os outros aspectos, a chamada “parada do orgulho”, a primeira desse tipo na história mundial, organizada exclusivamente em um território localizado nas alturas do desenvolvimento da civilização euro-americana, não pressagia a ruína desta civilização? Seria interessante lançar luz sobre o que se esconde por trás do próprio nome, “parada do orgulho”, do ponto de vista psicológico e antropológico. Por trás do triunfo verbal e da arrogância da demarche social dos "desfiladeiros gays", não está realmente escondido o sofrimento interior, desespero e tristeza dos participantes do desfile? Não é um grito de palhaço emitido por sua perda de equilíbrio moral e espiritual e sua instabilidade existencial? O amor saudável e verdadeiro nunca precisou e nunca precisará de tal ostentação, intromissão e efeito. A compreensão subconsciente de que esse eros estéril leva à morte e à destruição, que sua natureza é suicida e perversa, não força os desfiladeiros gays a fugirem de si mesmos e da beira do abismo sobre o qual dançam a dança da morte? Esse tipo de amor é narcótico - o tipo mais perigoso de narcótico. Nunca se deve perder de vista a imagem eterna de Sodoma e Gomorra: essas cidades e seus habitantes foram destruídos, queimados em fogo e enxofre precisamente porque transformaram o uso natural do homem e da mulher naquilo que é antinatural (ver Rm 1: 26). Seu fim é o Mar Morto.
—De tudo o que afirmei acima, seguir-se-ia que acreditamos que a parada
gay nas ruas de Belgrado e nas ruas de outras cidades é uma agressão e,
portanto, inadmissível. Que essas palavras sejam recebidas antes de tudo como
um apelo aos próprios participantes da parada gay para cessarem sua propaganda
agressiva, que é perigosa para eles próprios e evoca agressões semelhantes em
outras pessoas. É também um apelo aos órgãos do Estado para que orientem esses
grupos a buscarem outros meios de conquistar os direitos que consideram
discriminatórios.
—Como aconselhar os jovens que sentem que esta agressão os prejudica e
os insulta moralmente? Em todo caso, a Igreja não chama e nunca chamou à
violência contra nenhum grupo, sejam eles quais forem, nem contra estes grupos
de pessoas que escolheram conscientemente o caminho da morte moral e espiritual
em vez do caminho da vida. Ao mesmo tempo, ninguém pode privar os jovens do
direito a meios pacíficos e pacíficos de expressar seu protesto em defesa de
sua própria liberdade e integridade moral, em nome de valores humanos
duradouros.
—Sem dúvida, a ação do Metropolita búlgaro e a prevenção das paradas
gays durante muitos anos em Moscou atestam a possibilidade de uma outra
abordagem a esta questão, que nos é artificial e calculadamente insinuada pelos
centros ocidentais de poder ideológico. Seria interessante saber por que os
organizadores e financiadores dessas apresentações histriônicas gays e
vaudevilles teatrais não estão tentando realizar coisas semelhantes nos países
islâmicos do Oriente.
—Como a Igreja se relaciona com os numerosos abusos do
simbolismo cristão nas paradas gays, que ofendem a sensibilidade religiosa das
pessoas?
—Abuso do simbolismo cristão nas paradas gays é perceptível (o uso de
cruzes e outros símbolos). Este é um dos sinais de que sob a bandeira da luta
pelos “direitos das minorias” realmente procede-se uma agressão permanente
contra a maioria das pessoas e contra os valores morais e espirituais humanos
comuns. A ofensa e contaminação do que é mais sagrado para os cristãos é, em
maior ou menor grau, uma luta contra o Cristianismo e a fé cristã, assim como é
contra os valores religiosos comuns, sobre os quais toda a humanidade e cada
ser humano construiu ao longo dos séculos sua história coletiva consciência e
existência.
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